一起“懂”街纳！

一场师生共同发动的东街纳社区导览行动计划

“懂街纳”为本企划所关注的社区Tengkera之谐音。Tengkera一词经常被译为东圭纳以及东街纳，本企划选择后者作为设定主题的基础，是因为Tengkera社区正是由一条主街道Jalan Tengkera为核心的社区，“街”能够反映社区的这一特质，而“纳”反映的则是社区海纳百川的文化特质。

我们是谁？为什么发起这项计划？

本企划为马六甲培风中学公民与社会教育师生共同开展之社区参与企划，为该校高二德班级公民课之教学成果之一，内容包括社区历史背景资料整理、田野调查、口述历史整理、导览路线规划、社区日活动规划等。企划实施地点为学校所在之邻近社区，通过本企划，希望透过实践的方式引导学生走入社区，实际关注在地居民的需求，并与之产生连接。同时也带动在地社区成员的积极性，共同推动社区发展。

行动目标：

1. 引导新生代关注在地社区，参与社区发展工作。
2. 创建或巩固社区与在地社群的连接，协力实践公民价值。
3. 课程化“社区参与”，接力与传承社区发展推动工作。

学生在公民课教师的引导下探索东街纳社区，通过访谈、田野调查等方式收集社区里有趣的生活故事，并且为八月份即将举办的导览活动编撰故事脚本，准备为导览参与者讲述一个关于东街纳社区的精彩故事。

除了项目重心的导览活动设计，学生也为社区筹备一场社区嘉年华的活动，并在活动中融入多项传统表演与社交项目，主动承担起非物质文化遗产传承者的角色。

为何选择该社区？社区在哪里？社区现况、特色、困境为何？

东街纳是马六甲世遗缓冲区的其中一环。当世遗核心区因旅游业日益蓬勃，老市民生活深受其扰，渐渐搬离老街。东街纳作为世遗缓冲区，却因受到的关注相对要低，暂时得以保留原来的社区生活面貌。

东街纳为葡萄牙词语 tranqueira 之音译词。单从命名由来，就足以体现社区之“老”，可视为葡萄牙殖民的遗产之一。因殖民者的殖民目的不同，以及时代发展等因素，东街纳社区现只剩下一面城墙地基，作为葡萄牙殖民时代仅存的遗产（目前考证记录，不排除未来有更多地发现）。这面“墙”也就成为了世遗核心区荷兰街与缓冲区东街纳的界限。

东街纳是一个原生社区聚落。至今仍然保留了马六甲旧时代原生社区聚落自然形成的风土样貌。城墙内，从最内环的官方行政区，到第二层的政要贵族居住地，再到码头商铺，然后才是普通市民、苦力的居所，从最内环到最外环，是社会层级的划分。城墙外却是完全不一样的风景。

东街纳最早是由马来民族、爪哇族以及亚齐族组成的渔村。在殖民者踏足这片土地之前，便已经形成一股势力。葡萄牙殖民期间，这些地方势力极力抵抗，为了抵御这些来自村落势力，殖民者便建造了城墙，把马六甲划分为城内与城外两个世界。

从早期的势不两立，到后来葡萄牙子民与当地人通婚，遂而产生了另一支以Kristang命名的葡萄牙欧亚裔民族，并且也开始定居在东街纳社区，以捕鱼为业。直到90年代东街纳开展填海工程之后，东街纳社区的渔村景致再已不复见，以捕鱼业为生的居民也逐渐迁移至他处讨生活。

尽管时过境迁，马来民族、爪哇族、亚齐族、葡萄牙欧亚裔民族、峇峇娘惹等各民族居住在同一个社区的文化特色却保留了下来。甚至后期再有其他族群迁到社区里生活，比如华人，更是丰富了社区中的民俗生活与文化。

东街纳社区谷歌地图。

目前的东街纳社区仍然是一个由许多不同民族组成的社区。在这里可以找到各种风格的建筑，从店屋与民宅外观，也可以观察到能够反映在地居民生活的跨文化交融之痕迹。

东街纳社区浑然天成的跨民族、跨宗教包容力不只与国家自独立以来便极力推广的多元文化欣赏、包容等价值观相符，也呼应了联合国所推出的2030年永续发展目标之可持续发展城市一项，值得作为社区楷模，进一步观察与探究。

然而，就像大多数的老社区一样，东街纳社区也面对人口老化、年轻人外流的情况。因此，透过本计划，希望引导与连接更多年轻人关注东街纳社区，并且参与到老社区的发展当中。

和我们一起协力维护马六甲东街纳社区的非物质文化遗产！

一起懂街纳！