2020年8月18日立場新聞：https://www.thestandnews.com/culture/劇團眾籌重探中國國歌作詞人...

國歌法生效，政權天天要人尊重國歌，但國歌填詞人田漢的經歷，為何少提？文化大革命期間，田漢成批鬥對象，劃為「文藝黑線」的代表人物，最終死於獄中，而由他填詞的《義勇軍進行曲》亦一度成為禁歌。

近日，本地劇團「一條褲製作」發起舞台劇《最危險的時候》的讀劇及重演眾籌，劇本就是以田漢之死為故事主線。若眾籌達 16 萬，劇團可透過「讀劇」的形式再次呈現《最危險的時候》，除現場觀眾外，亦可同時透過網上平台免費與觀眾分享；若眾籌達 60 萬，《最危險的時候》便可正式在劇場上演。導演胡海輝向《立場》表示，若能眾籌成功，劇團會再加琢磨，希望由劇本至演出都更臻完善，例如為劇中的粵劇片段加入現場音樂元素、增加演員數目等。

「局勢多壞，也要保持人性的良知」

《最危險的時候》首演於 2013 年，演出後獲得不俗的迴響。導演胡海輝表示，時隔七年，希望重演此劇的最大原因是剛通過國歌法，他認為未來在很多場合都聽到國歌，尤其是下一代，已沒有不聽的權利，將來可能甚至要硬生生背誦。但胡海輝強調，要了解一個創作，應該了解創作的背景及創作人，「否則它只是一堆無血肉靈魂的聲音與符號」；同時，田漢的經歷亦值得大家時刻警惕，「鑑古知今」。

田漢除了是國歌填詞人外，亦是當時位高權重的劇作家。田漢於 1921 年翻譯王爾德的《莎樂美》，開中國話劇直接翻譯歐美劇本之先；他也是第一個創立民辦藝術學院的人，他領導的南國社將話劇推廣到全國。田漢一生創作了不少堪為經典的話劇及戲曲劇本，然而田漢在文化大革命期間，卻成了批鬥對象。當時《人民日報》發表了 〈田漢的《謝瑤環》是一棵大毒草〉 等批鬥文章，斥劇中「載舟之水要覆舟」、「為民請命」等字眼是要將黨和人民對立起來，是「反黨反社會主義」。田漢亦因此被劃為「文藝黑線」的代表人物。其後田漢被囚禁在秦城監獄，兩年後在獄中去世。

田漢逝世時，名字被換掉，骨灰也未有留下，現存田漢的骨灰盒裡只放着：一枝筆、一頂帽子、兩方印章、一頁《義勇軍進行曲》的樂譜和一本《關漢卿》劇本。

「田漢在當時文藝界已經位高權重，但是仍逃不過被冤死，甚至屍骨無存的下場，令人不勝唏噓。」胡海輝感嘆。他指出，近來興起談論文革 2.0，政治局勢波譎雲詭，瞬息萬變，假如文革重臨，即便無力回天，但希望發出「最後的吼聲」，彼此警醒，不要讓文革悲劇重演。他說：「局勢多壞，也要保持人性的良知，這是藝術家，或者一個人的責任吧。」

國安法下重演擔心受打壓

問及在國歌法、國安法下，上演《最危險的時候》有否擔心會受到打壓，胡海輝承認的確有擔心，然而他遂反問：「但是擔心便不做應該做的事，那不是自我審查嗎？」

胡海輝表示，「中國政府常說要認真了解中國文化，以身為中國人自豪，但是『了解』並不是隱瞞不報，文過飾非吧」。他認為只有從錯誤中學習，心智才會成熟，才會真正強大起來，「否則只是四肢發達的老粗蠢材」。

他表示，《最危險的時候》並沒有要挑戰政府甚麼，「假如這個戲也不許演，我相信香港劇場再做下去也沒甚麼意思了，只做歌功頌德的演出，恕難從命了」。

胡海輝又以德國為例，指德國歷史上雖出現過「大魔頭」希特拉，但德國人會自我反省，戰後至今，不少德國電影、文學作品均以二戰為題，「多次挖自己瘡疤」。他認為，「戰後德國在全世界重新站起來，並不是以經濟收買人心，他們的聲音受人尊重，是道德的感召」。胡海輝期望中國也可以如此，他相信到那一天，不需要高壓威迫，大家對國歌也會朗朗上口。